Radio HM

10 minutos con Jesús: Los ojos de la fe

«¡Jesús, Hijo de David, ten compasión y haz que vea!».

Cursillo Eucarístico: Clase IV Pt II-La Misa como sacrificio

En este programa de «Cursillo Eucarístico», El P. Félix López, SHM, afirma que, Martín Lutero en su doctrina suprime la dimensión sacrificial de la Eucaristía, pero en la doctrina católica tenemos claro que: La Iglesia ofrece lo que ha recibido, Dios Padre ha entregado a la Iglesia el Sacrificio de Cristo, para que la Iglesia pueda ofrecérselo a Él.

El Sacerdote- D. Julián Lozano López: Siempre con María

D. Julián Lozano López —delegado de Medios de Comunicación Social de la Diócesis de Getafe (España)— siempre ha tenido a la Virgen muy presente en su vida, pues ella ha tomado un papel especialmente importante en su sacerdocio. D. Julián es consciente de lo mucho que la necesita para ser fiel a su vocación, por ello, intenta tenerla presente todos los días, invocándola siempre.

Compartiendo a Jesucristo: Herodes quiso conocer a Jesús

«Jesus aún sigue haciendo milagros».

Noticiario semanal: Especial JEMJ 2025

Editorial

 

El fin de semana pasado, el primer fin de semana de julio, tuvo lugar en Covadonga (Asturias) una manifestación de fe en la Eucaristía que sorprendió a muchos y que salió del corazón de los casi 2.000 jóvenes reunidos allí. Nos referimos a la JEMJ 2025. Ya finalizada la jornada, ha dejado a todos los que han tenido la oportunidad de participar en ella, una profunda impresión de que Jesús está vivo y habla por medio de la Eucaristía. 

 

Noticias y testimonios de la JEMJ 2025

Introducción a la JEMJ
Momentos destacados de la jornada 2025
Talleres de formación realizados el sábado 5 de julio
Jubileo de la Esperanza en Covadonga
Obispos presentes en la jornada dan su impresión
Testimonios de su paso por la JEMJ
Próxima celebración de la Jornada Eucarística Mariana Juvenil

 

https://www.youtube.com/@NoticiasHMTelevision

El Sacerdote- D. Julián Lozano López: Vivir como Jesús

Don Julián Lozano López, delegado de Medios de Comunicación Social de la Diócesis de Getafe, explica que el sacerdote —precisamente por el hecho de ser otro Cristo en la tierra— tiene que darse a los demás, desgastarse por ellos sin tener tiempo para sí. El sacerdote renuncia a una familia y vive el celibato para tener su corazón y su tiempo totalmente disponibles para los demás, para los que le necesitan, tal y como vivió Jesús.

Buenas noches, Teo: Amor a la verdad

En el colegio, unos chicos rompen una rama del árbol. Cuando el director pregunta quién ha sido, nadie responde. Teo consulta al Padre qué debe hacer él en estos casos.

Inmersos en la misión: Otros apostolados

La hna. Paqui Morales SHM, en «Inmersos en la misión», nos habla de otros apostolados que realizaba en Playa Prieta-Ecuador. Esos otros apostolados eran: catequesis, cursos pre-matrimoniales, pastoral de la caridad, apadrinamiento a familias, que consistía en darles una vez al mes una canasta de alimentos básicos y cuando las entregaba no desperdiciaba esa ocasión para hablarles de Dios.

Compartiendo a Jesucristo: Los seguidores de Jesús

«Hombres y mujeres tenemos la misma dignidad pero diferentes dones que se complementan».

Un ancla en la tormenta- Introducción a la Doctrina Social de la Iglesia: El diálogo (1958-1978) (II) 5/8

Actualmente se usa el término «diálogo» con mucha frecuencia en la Iglesia católica, pero descubriremos en este programa de «Un ancla en la tormenta» que el uso de este término es mucho más antiguo. Nuestro itinerario en esta «Introducción a la Doctrina Social de la Iglesia» nos lleva hoy a examinar los documentos de los pontificados del papa san Juan XXIII y del papa san Pablo VI, especialmente los del Concilio Vaticano II, que nos muestran la búsqueda esmerada del diálogo de la Iglesia con todos, aunque no de forma indiscriminada, pues establece círculos necesarios de diálogo para distinguir entre creyentes y no creyentes, cuya propia dignidad humana les impone el deber de buscar y vivir en la verdad. Además, veremos el papel de los laicos y su vocación de ordenar las realidades temporales hacia Cristo, y cómo la Iglesia peregrina avanza juntamente con la humanidad, peregrinando hacia Cristo, quien es «punto de convergencia hacia el cual tienden los deseos de la historia y de la civilización» («Gaudium et Spes» 45). Así, nos abre nuevas formas de entender la relación entre la Iglesia —sacramento universal de salvación— y la unión del género humano con Dios y entre sí, impeliéndonos a ser testigos de Cristo en todos los ámbitos de la sociedad actual.